Premier président de la Haute Volta, l’actuel Burkina Faso, Maurice Yaméogo conduit son pays à l’indépendance en 1960 avant de démissionner en 1966, suite à un soulèvement syndical. Interné administratif, puis politique, il est réhabilité à la fin de sa vie en 1991. Le portrait d’un homme au destin singulier.
Tandis que ma mère et moi fuyons Constantine déchirée, pour une terre inconnue et hostile, devenant des pieds noirs, la Cinémathèque algérienne voulue par Mahieddine Moussaoui, figure politique de l’indépendance de l’Algérie et instigateur de la politique culturelle algérienne, voit le jour en 1965, dirigée par Ahmed Hocine et animée par Jean Michel Arnold, fils spirituel d’Henri Langlois. …
En 1986, six cents enfants orphelins et ruraux du Burkina-Faso sont envoyés à Cuba avec la mission d’apprendre un métier et revenir développer leur pays en pleine révolution. Mais après l’assassinat en 1987 du président burkinabé, Thomas Sankara, la liquidation de la Révolution par Blaise Compaoré et la fin de la Guerre Froide, comment revenir, se construire, exister ?
Au récit de cette utopie de l’Afrique Rouge, aux souvenirs épiques de ces enfants, se mêlent les images d’archives tantôt rougies par le sable, la chaleur et le vent, tantôt délavées, s’effaçant presque, nous donnant ainsi à voir les réminiscences de leur jeunesse révolutionnaire.
Ils sont environ 2500, hommes, femmes et enfants, à casser et trimbaler des cailloux à longueur de journée dans une carrière de granit abandonnée et méconnue au beau milieu de Ouagadougou. Touchés par la révolution qui secoue le pays et sur l’impulsion du jeune Ablassé, « l’intellectuel », ces mineurs en marge de la société font l’expérience de leurs capacités de réflexion et d’organisation collective pour contrôler la vente de leur propre production.
Madame Andrée Marie Diagne Bonané, enseignante et écrivaine, surnommée la femme-lionne, fait partie de l’élite africaine de femmes intellectuelles pour qui l’enseignement est un sacerdoce. Elle milite pour le maintien des filles à l’école. Depuis quarante ans, elle travaille infatigable. Elle est convaincue que les jeunes filles peuvent réussir et devenir des leaders de leur pays.
Birago Diop apparaît comme le pionnier des lettres africaines. Il a connu le long cheminement des poètes de la « négritude » à partir des années 30. Mais, alors que les jeunes écrivains antillais et africains choisissaient la poésie pour exprimer la recherche de leur identité, Birago Diop s’est situé dès le début de son oeuvre au coeur du monde littéraire africain, adoptant comme mode d’expression le conte et le roman.
Birago Diop évoque ses souvenirs : issu de la vieille bourgeoisie saint-louisienne, il fait ses classes au lycée Faidherbe, premier lycée de l’Afrique occidentale, avant de venir en France poursuivre des études de médecine vétérinaire, occasion pour lui de participer au premier noyau de Présence Africaine.
Ses oeuvres sont, aujourd’hui, au programme des lycées du Sénégal.
La Cinémathèque Africaine de Ouagadougou
